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Porque, en último término, todo texto de sabiduría y nuestro corazón dicen la misma cosa, porque en ambos es el anhelo quien se expresael autor, al acompañarnos en esta lectura del evangelio, abriga el deseo cordial de que la palabra de jesús produzca resonancias en nosotros y dinamice nuestro propio anhelo, hasta descubrir, experimentar y saborear la plenitud que somos, y que queda expresada en una afirmación del propio jesús, aplicable a todos nosotros: yo soy la vidaasí, mientras la identificación con el primero tiraniza, el segundo nos conduce a casaa diferencia del deseo, siempre insaciable, con el anhelo ocurre una profunda y hermosa paradoja: al acogerlo se disuelve, porque nos hace descubrir, con tanta sorpresa como admiración, que somos justamente aquello que anhelábamosenrique martínez lozano (guadalaviar, teruel, 1950) es psicoterapeuta, sociólogo y teólogoel deseo es el lenguaje del ego: nace de la necesidad y se caracteriza por la ansiedad y la insaciabilidad; el anhelo es expresión de la plenitud que somos y lleva la marca del gozo y de la gratuidadtodo ser humano puede detectar en su interior la voz del deseo y la voz del anheloeso explica que el lector se sienta leído interiormente por élcomo decía jesús, el reino de dios está dentro de vosotrosesto es lo que descubrimos en el evangelio: una palabra sabia que lee el anhelo humano y, de ese modo, desenmascarando posibles engaños y advirtiendo de las trampas que acechan, muestra el camino a casa, la misma que habitaba jesús y a la que nombraba como padre o como reino de dioses autor de varios libros y se halla comprometido en la tarea de articular psicología y espiritualidad, abriendo nuevas perspectivas que favorezcan el crecimiento integral de la personaun texto es inspirado cuando nace del anhelosu trabajo asume y desarrolla la teoría transpersonal y el modelo no-dual de cognición
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«los comienzos de las novelas de dickens suelen ser memorables, pero ninguno supera el primer capítulo de nuestro amigo común, penúltima novela que escribió y última que terminóen nuestro amigo común dickens demostró todo el vigor de su prosa e imaginación en un deslumbrante ejercicio de virtuosismo literario, perfectamente vertido a nuestra lengua por el traductor damián alou¿cómo puede tener dinero un cadáver?»un joven se encamina a londres para aceptar una herencia paterna que, según estipula el testamento, tan solo podrá disfrutar si se casa con bella wilfer, una hermosa muchacha a la que nunca ha conocido«¿a qué mundo pertenece un muerto? al otro mundolos mejores libros jamás escritosasimismo, completa el volumen la formidable introducción de adrian poole, catedrático emérito en cambridge y estudioso literario mundialmente reconocidopoco antes, sin embargo, aparece flotando en las aguas del támesis un cadáver que la policía identifica con el joven herederollevados por la barca del pescador de cadáveres, nos parece entrar en el reverso del mundoitalo calvino dijoes el principio de una onda que afectará a toda la sociedad londinense¿a qué mundo pertenece el dinero? a este mundo
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Y que no nos demos por vencidos, pues nuestra oración siempre transforma la realidad: o cambia las cosas a nuestro alrededor, o nos cambia el corazónla oración cristiana por antonomasia es, además, comunitaria; del tú pasa al nosotros sin espacio para el yo: somos responsables unos de otros«señor, enséñanos a orar», le piden a jesús sus discípulosy él les enseña la oración más audazel padrenuestro se eleva al cielo desde cualquier lugar donde haya un ser humano que tenga hambre, que llore, que luche, que sufra y se pregunte por quéel padre sabe lo que necesitamos antes incluso de pedírselo, pero desea que se lo comuniquemoseste volumen recoge las catequesis de francisco sobre el padrenuestro (diciembre 2018 - mayo 2019)jesús no quiere apagar lo humano en la oración; quiere que todo sufrimiento e inquietud se proyecte hacia el cielo y se convierta en diálogo
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Hablamos con nuestro padre dios libro que acompaña al niño en este curso de catequesisque le ayudarán a ir integrando todas las vivencias de su fe incipienteen él encontramos dibujos, actividades, oraciones, textos
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Ramos es una exelente guía para leer, con sentido actual y con actitud creyente, los relatos que nos transmiten la pasión de aquel a quien los cristianos confiesan como nuestro señor jesucristola pasión es 'el hecho de jesús' por exelencia, la 'hora' determinante de su vida; el cáliz, más amargo que el ajenjo, que hubo de beber; el tramo final del compromiso adquirido voluntariamente ante dios que tuvo que recorrer sin volver la vista atrás (rm 8, 32)los relatos evangélicos nos ofrecen una narración detallada, seguida y coherente, de su condena, pasión y muerterefieren los acontecimientos desde el prisma de la fe en el resucitado; lo que hicieron los hombres y lo que hizo dios: a este jesús, 'vosotros' lo matasteis, 'dios' lo resucitóesta obra de felipe fpero no menos cierto que llega a nosotros ya interpretado en función de la percepción de cada evangelista y de la situación de las comunidades cuyas tradiciones recogeen el hecho de jesús confluyeron su responsabilidad personal, el amor salvador del abba que la aceptó emocionado y la incomprensión del hombre que fue incapaz de valorar uno y otronosotros hemos de proceder de forma paralela e interpretarlos también desde nuestra horapero no lo hacen en forma de crónica ni de acta notarialel dato histórico, en su escueta y cruda dureza, ha de tomarse como fundamental y está en la base de toda elaboración posterior
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