Versos
Listado versos
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Y lo que pretende proba precisamente es hacer un poema cristiano a partir de los versos de virgiliohemos tratado de lograr una traducción clara y fácil y que no abuse de los términos puramente poéticos, ya que quizá la característica esencial de los versos virgilianos es lograr una construcción mágica a partir de palabras más bien sencillasapenas existen trabajos de investigación en castellano sobre proba, como tampoco traducción al español de su poemamatrona romana de gran cultura, madre de familia, enamorada de las escrituras y de virgilio, considerada la primera poeta cristiana (siglo iv), proba es una gran desconocida para la mayoría del público en general, pues siempre han destacado los grandes padres de la iglesia, pero de las mujeres estudiosas de la biblia apenas se ha sabido gran cosa
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¿qué es la poesía / y quién la dice / o / ¿quién es la poesía / y qué la dice? son los primeros versos que leemos en desdeciresta feliz armonía, este monográfico poético del decir, del eco, de la escucha, del ruido, del verbo, del sonido, no aspira a ovillarse en el entendimiento y supurar reflexiones sino a cantar(nos) ese mantra-fluido interno que se desliza por estos versos como un aguacerooír ese brío que, despacio, acelera y llama -enciende- al lectorla respuesta a la pregunta de este poema inicial, suelto, preparatorio, es un cantoy así es, en efecto, como la poesía de eva hiernaux se entrega: es una dilución cantadajosé ángel valente se hace eco de esta inmanencia cuando escribe en el poema titulado "un canto": "quisiera un canto / que hiciera estallar en cien palabras ciegas / la palabra intocable"
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Una nueva traducción (a cargo de adolfo muñoz) del clásico poema de edgar allan poe que recoge, como nunca hasta ahora, la atmósfera y la sonoridad de sus versos románticos y oscurosprólogo de luis alberto de cuencalas ilustraciones de javier serrano y la cuidada edición hacen que su lectura resulte especialmente turbadoraedición bilingüe español/inglés
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Finalmente se afronta el cancionero inacabado le farfalle, arrojando luz sobre su última escritura, que a pesar de la enfermedad y la muerte próxima mantiene la tensión inusitada hacia la renovación y la experimentaciónuna atención particular tiene la publicación de i colloqui de 1911, el libro que contiene su poética de la citación de la literatura, de la ironización de la mala literatura, a través de la que gozzano propone nuevos planteamientos a la poesía de su tiempo (que en buena medida recoge de la poesía decadente europea) para una defensa del arte en un momento de crisis profunda de las instituciones literariasdesde su programado debut poético a principios del siglo xx a través de publicaciones que imitaban la poesía de gabriele d’annunzio, hasta el replanteamiento trágico del esteticismo y la publicación aparatosa de su primer libro la via del rifugio en 1907, que abría un nuevo espacio «moderno» en la poesía de su tiempoel estudio muestra con detalle a través de los tres poemarios de guido gozzano el mundo de cultura poética en el que se desarrolló su obra, una de las más influyentes del novecientos italiano
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Con cuatro poemarios en su haber (tres publicados y un cuarto inédito), el autor de diario de la distancia irrumpió en el mundillo literario, como tantos otros, en pos de un sueño: "narrar el éxito de su desesperación", de donde han surgido, por lo demás, muchas de las mejores páginas de la literatura universalel inicio de sus ininterrumpidas, aunque esporádicas, colaboraciones en distintos medios periodísticos como la opinión, el día, diario de avisossin embargo, las primeras incursiones literarias de jiménez paz no tuvieron lugar en el terreno de la lírica, sino en la narrativa -obtuvo en 1986 el premio "félix francisco casanova" en dicha modalidad-, hasta que pronto, a comienzos de los 90 de la pasada centuria, descubrió en la poesía su verdadera vocación, faceta en la que también ha recibido algunos galardones, como el accésit premio emeterio gutiérrez albelo (tenerife, 1991), el accésit premio esperanza spínola (lanzarote, 1991) o el premio jaime gil de biedma (barcelona, 1995), otorgado por la asociación de jóvenes escritores de españacoincidió aproximadamente con la aparición en 1992 de su primera colección de versos, los ciclos de la pielo en las revistas azul -a la que estuvo vinculado en sus comienzos-, la plazuela de las letras, la fábrica, zurgai, caminos, mandala, cuadernos del ateneo de la laguna, caleta, etcaunque antonio garcía ysábal no lo incluyera, ni hiciese mención de él, en la nueva poesía canaria, que antologaba a siete poetas que lanzaron su primer libro entre 1988 y 1998, antonio jiménez paz (san andrés y sauces, la palma, 1961) es una de las voces más personales del actual panorama de la poesía en las islasademás, desde 1996 en adelante se le viene recogiendo en algunas antologías de poesía canaria, la última de las cuales -los transeúntes de los ecos- fue publicada en la habana por la editorial arte y literatura
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Poeta con voces tanto en castellano como en catalán, ha participado en el gironès, els seus poetes i versos, del grup poètic gironí, y en un programa de poesía en ràdio sarriàposteriormente, publica, con el apoyo del ajuntament de girona y la llibreria 22, la senhal nirvana en el 2004, y torn de nit (en proceso de publicación)ganadora del concurso de poesía maria oleart 2003 con el libro en lengua catalana no em miris als ulls en la foscorlos paisajes del viento es su gran ilusión, volver donde la memoria de sus padres literarios: san juan de la cruz, juan ramón jiménez, pedro salinas, ángel gonzález, gil de biedma y tantos otrospoetas que le ofrecieron un amor inmenso hacia las letras escritas desde los sentimientos, y unas raíces presentes también en su día a díaseleccionada en varias ocasiones en el festival de poesia de girona, singulars d’un plural, y colaboradora en la revista de girona con la publicación de sus haikus
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Si hubiera que escoger un pensamiento que cierre el presente cuaderno, él estaría de acuerdo en que eligiéramos estos versos de pablo neruda: quítame el pan, si quieres quítame el aire, pero no me quites la risajesús mª ruiz irigoyen es un religioso camilo que combina la coordinación de una residencia socio-sanitaria con la dirección de la revista 'humanizar' y la animación de grupos de seglares que desean vivir la espiritualidad de san camilo, patrón de los enfermosel secreto radica en que jesús es, a la vez, un testigo de esperanzaafrontar la enfermedad con una actitud positiva, descubrir los elementos sanos que hay dentro y fuera de nosotros y ponerlos en marcha es un buen aprendizaje para cualquier edaden estas páginas, jesús mª tiene mucho de testigo directo, pues vive su vocación religiosa entre enfermos, a los que acompaña en sus penas y sufrimientose dice que hoy hacemos más caso a los testigos que a los maestrospero las experiencias dolorosas no han marchitado su sonrisamás que textos escritos, los capítulos de este cuaderno parecen retazos de tertulia -sustanciosa, distendida y amena- que se está desarrollando ante los ojos del lectores fácil adivinar cuánto habrá disfrutado mientras escribía estas páginas y seleccionaba los dibujos del humorista ramón
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A continuación explica su mensaje, que sintetiza en los versos «vuestra soy, para vos nací:/ ¿qué mandáis hacer de mí?» y en el poema «nada te turbe»en primer lugar, narra su vida, en un relato fluido que nos acerca a todos los datos, fechas, personas, citas y circunstancias históricas fundamentales para conocer la trayectoria de la santacarlos ros ofrece en esta obra un triple acercamiento a la figura de santa teresapor último, dedica un apartado a glosar la perenne actualidad de la figura y los escritos de la primera doctora de la iglesia y co-patrona de europa
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Su fascinación por el cántico de las criaturas de san francisco de asís le ha llevado a una peculiar creación en la que los versos del cántico son interpretados con fotografías por ella realizadas en el propio monasteriola autora de este trabajo fotográfico, sor isaura, es una de las integrantes de la comunidad de clarisas que continúa residiendo en el recintoel monasterio de santa maría de pedralbes, de estilo gótico catalán, fue fundado en 1326 por la reina elisenda de montcada, esposa del rey jaime ii de aragón con el objetivo de albergar a una comunidad de clarisasel resultado ha sido un trabajo que sorprende por su belleza y que nos constata, una vez más, la universalidad y la atemporalidad de san francisco y de su obrael 3 de mayo de 1327 tuvo lugar la consagración del edificio y entraron a vivir en él catorce monjas
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Teresa supo, pudo y quiso trazar versos volviendo a lo divino las coplas del puebloquizás por ello el autor pretenda en estas páginas situarnos ante esta faceta teresiana no tan conocidapero su poesía no ha corrido entre sus lectores y estudiosos la misma suerte que su prosa
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