Urss todas
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La urss jugó bien el mundial de 1982, llegando a disputarse la segunda fase a grupos que daba acceso a las semifinalescamiseta cccp bonita y famosa, ya que los gerentes de la federación decidieron cambiar en parte el modelo de la segunda equipación, al insertar rayitas muy fines de color rojo sobre el clásico fondo blancocamiseta retro urss, blanca con rayitas rojasen el segundo mini grupo a tres equipos, cayó por diferencia de goles respecto a polonia, por el triplete de boniek contra bélgicase puede lavar en la lavadora, sin que el modelo pierda su forma originalen la primera fase fue derrotada por 2-1 por brasil, ganó 3-0 a nueva zelanda (gol de blochin) y empató 2-2 contra escociala camiseta es una réplica de la marca toffs de alta calidad, 100% algodón orgánico de 210-215 gramosla pieza es muy recordada y querida por los nostálgicos del fútbol
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Camiseta cccp (urss) 1982 talla y corte: el retrofootballer en la foto mide 183 cm y lleva la talla l
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Esa frontera que está en todas partes es el frente de una guerra que está en todas partes y que nos fuerza a que todos seamos soldados aun sin pretenderlopor ello, hemos decidido que esta antología con la que la editorial nuevo inicio pretende conmemorar el centenario de la muerte de charles péguy se titule el frente está en todas partesel cambio de la frase original de péguy nous sommes tous à la frontière (todos estamos en la frontera) por el nous sommes tous sur le front (todos estamos en el frente) de von balthasar está plenamente justificado por el contexto y es una provocación casi obligada por la inteligencia y por las circunstanciasy lo son porque, muchos años antes de dedicarle a péguy más de cien páginas de su monumental herrlichkeit, hans urs von balthasar había publicado, en 1953, una breve antología de fragmentos cuidadosamente espigados de entre los ensayos del poeta francés, y traducidos al alemán por el mismo teólogo suizo, para la cual eligió el título de wir stehen alle an der front (todos estamos en el frente)además de llamar así la atención del posible lector sobre el contenido real del libro que tiene ante él, aludimos también al texto anteriormente citado del nuevo teólogo de péguy, a la vida misma (incluida su muerte) de su autor, a la lucha de von balthasar contra el dualismo pseudotomista y al mundo (moderno, posmoderno o pluscuanmoderno) pretendidamente ateo y todavía dualista en el que vivimoslas mayúsculas son nuestrassería ingenuo, como hacen algunos, atribuirle a von balthasar un error de traducción
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