Un dios
Listado un dios
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Así se nos presenta el dios del antiguo testamentoeste doble rostro de dios constituye la gran ambigüedad de la escriturapero sí es fuente de preocupación y perplejidad que la violencia se predique de dios, que se pueda hablar de un dios violento, esto es, un dios guerrero, airado, celoso, vengativo, punitivopero por otro lado, aparece también como un dios de la paz, miseri-cordioso, que rechaza el cambio de la violencia como medio para implantar la justicia y la pazla violencia humana no nos causa perplejidad, pues un hecho verificado a lo largo de la historia que el ser humano es violento
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La ternura de un dios diferente afronta el desafío que plantea ese '¿por qué?' y muestra cómo el anuncio de cristo resucitado puede cambiar nuestra la ternura de un dios diferente nos revela a un padre que responde al dolor y la muerte del ser humano con la ternura de su hijo, manifestada hasta el extremo en la cruzun '¿por qué?' que pone de manifiesto el extremo estado de dolor del ser humano, pero que muchas veces expresa también una condición de sorpresa, de estupor, de falta de preparación: 'la muerte es una derrotaésta es la pregunta originaria que sacude todas las conciencias y las hace vulnerables a la vida; una pregunta que se hace más angustiosa y necesitada de respuesta cuando la muerte está a punto de llamar a nuestra puerta o ha visitado nuestra historiagennaro matino (nápoles, 1956) es párroco y profesor de teología pastoral en la facultad de teología de italia meridional, en nápoles«¿por qué la muerte?»entre sus numerosas publicaciones, recordamos: le strutture pastorali della chiesa locale (1996); una parrocchia tra memoria e profezia (2000); la parrocchia: una fontana senza più acqua? (2004)incluso para el propio dios'siempre ha sido sensible a los problemas de los países en vías de desarrollo, y por ello trabaja también en el tercer mundo, sobre todo en la india, con proyectos de solidaridad en favor de los niños más pobres
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Jesús dice y muestra a dios como nadie lo había hecho hasta entonces: un dios distinto e inesperado; un dios no para nuestros miedos y ambiciones, sino para nuestra admirada sorpresa, para nuestra alegría y nuestra liberaciónpor eso sigue siendo tan importante recuperar las palabras y los gestos cotidianos -humanos, simplemente humanos- del hombre que 'evangelizó' a dios, que dio definitivamente un rostro distinto a dios¿significaba ello que los detalles concretos de su vida carecían de importancia y no tenían más que un valor anecdótico? no, pues fue en esos detalles donde se mostró concretamente la novedad de dios¿no se ha dicho ya todo sobre jesús? ¿se puede aún descubrir algo nuevo en los cuatro evangelios, que son la única 'vida de jesús' posible? hoy sabemos perfectamente que esos documentos se escribieron desde la fe y para la fe: aquel a quien los discípulos acompañaron hasta su muerte se había convertido para ellos en el hijo de dios resucitadoentonces emprendieron la tarea de anunciar el advenimiento de la novedad radical que había acontecido en aquel hombreréné luneau, religioso dominico, ha vivido y trabajado durante mucho tiempo en comunidades cristianas africanasla resurrección no había borrado los rasgos singulares de un hombre que todavía hoy sigue desconcertando y fascinandoprofundo conocedor de las culturas y las iglesias de aquel continente, es inspirador y colaborador de importantes trabajos colectivos sobre la evolución reciente de la iglesia católica, tales como le retour des certitudes y le rêve de compostelle
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Quizá, escuchamos a muchos hablar de dios, pero algunos no dejan hablar al mismo diosque es necesario buscar y acercarnos a los testigos de la presencia de un dios vivo y vivificanteolfatear en las iglesias y en las comunidades a los verdaderos testigos de la presencia de dios y sentarnos a su ladoserá bueno descubrir que muchos de nosotros, estamos malheridosolvidar a los charlatanes de lo espiritual y sentarnos al lado de los verdaderos maestros en el caminar espiritual
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Figura en bronce del dios hindu "ganesha"
ganesha es el dios de los caminos, la sabiduría y las letras, un dios que se tiene por protector y dador de buena suertehoy en día, su imagen se puede ver frecuentemente protegiendo las casas en india, donde se lo invoca, por ejemplo, antes de hacer un viaje o un examen
medidas 20,00 cm de alto x 9,00 cm de ancho
se dice que ganesha tiene el poder de eliminar los obstáculos de nuestro camino material y espiritual
peso 1,700 gr
(articulo de internet)España
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Debemos esforzarnos por conseguir una verdadera imagen de dios que se corresponda con el dios revelado en la vida y el mensaje de jesúsel problema de dios es el alma de la fe y del sentido del hombrenunca se alcanza un punto final en el problema de dios; por eso debemos buscar a dios sin descansoen nuestra época, el discurso acerca de dios es cuestionado de múltiples maneras y goza al mismo tiempo de la máxima actualidadpor el contrario, nuestra misión consiste en redescubrir de nuevo el centro y la base de la identidad de la fe cristiana y entender la confesión de dios como amor verdadero desde sus mismas raícessi la pregunta sobre dios representa la función determinante en la vida y las acciones del hombre creyente y religioso, entonces su influencia en la teología como reflexión sobre la fe no debe ser superficial, sino profunda; no parcial, sino total; no ocasional, sino constante; no circunstancial, sino permanente y determinanteel gran desafío de nuestro tiempo es buscar una respuesta sólida y fiable a la actual ambivalencia: puede observarse, por un lado, cómo brota un nuevo interés por dios y la religión y, por otro, un ateísmo misionero agresivo y un extendido olvido de dios, una secularización de la sociedad en curva ascendente, unida incluso a veces a una autosecularización de la misma iglesiagerhard ludwig müller, obispo de ratisbonaademás, acompaña espiritualmente a sacerdotes en la diócesis de rottemburgo-stuttgartthomas söding, doctor en teología, profesor de exégesis del nuevo testamento en la facultad de teología católica de la ruhr-universität, bochumkarl lehmann, cardenal, obispo de magunciala editorial sal terrae ha publicado su libro llamados a la alegría: el gozo de ser sacerdote y, como editor, el desafío de la nueva evangelizaciónwalter kasper, cardenal, presidente emérito del pontificio consejo para la promoción de la unidad de los cristianos, romageorge augustin, sacerdote palotino, dirige el instituto de teología, espiritualidad y ecumenismo «cardenal walter kasper», centro vinculado a la escuela superior de filosofía y teología de vallendar (alemania), donde es profesor de teología fundamental y dogmáticala respuesta fiable y válida al actual desafío no es ni un ciego y arrogante fundamentalismo ni un tradicionalismo vacío de espíritu, y menos aún un relativismo indiferente e indolentekurt koch, cardenal, presidente del pontificio consejo para la promoción de la unidad de los cristianos, roma
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Gandhi fue, ante todo, un hombre religioso en busca de diossus aspiraciones e ideales más profundos, su entrega sin límites a la causa de la no violencia y su amor a la verdad sólo se pueden entender a la luz de su profunda experiencia de diossu lectura, por una parte, nos revela que lo que gandhi quiso fundamentalmente fue 'ver a dios cara a cara' en medio de las difíciles situaciones que le toco vivir y, por otra, nos ayuda a entender por qué pudo escribir: 'no soy un sabio, pero sí puedo afirmar humildemente que soy un hombre de oración'la editorial sal terrae ha publicado, además de sus escritos esenciales, las siguientes obras: el que sigue el camino de la verdad no tropieza; palabras para la paz y 'mi vida es mi mensaje': escritos sobre dios, la verdad y la no violenciafue asesinado el 30 de enero de 1948 en delhimohandas karamchad gandhi nació en 1869 en la ciudad india de porbandar (gujarat)de ello dan testimonio los textos reunidos en esta antología, agrupados en torno a temas como el significado de dios, la realidad de dios, la naturaleza de dios, la verdad es dios, la no violencia como poder invisible de dios, los caminos hacia dios, el servicio a dios, etcéterasu vida estuvo marcada por la lucha en favor de la verdad y la no violencia
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