Sufrimientos
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Con un lenguaje narrativo y misterioso, el autor bíblico describemediante profecías la intervención divina para poner fin a los sufrimientos de los creyentes e instaurar elreino de dioscierran el libro tres encantadoras narraciones, entre las que destaca el episodio de susana, el primer relato detectivesco de la historia, fuente de inspiración de numerosos artistas del renacimiento
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A pesar de sus dudas, sus temores a veces, sus sufrimientosesta es, sin duda, la gran aportación de pablo vi a la historia de la iglesia y a la historia del mundoes miembro del centre de pastoral litúrgica de barcelonay estas dos facetas indisociables es lo que este libro va desarrollando a lo largo de sus páginas, destacando aspectos a veces poco conocidos, y permitiéndonos leer en directo los textos del papa que nos ayudan a captar mejor su personalidades autor de un buen número de obras de divulgación en diversos campos de la teología, la liturgia y la espiritualidadpablo vi pudo realizar esta tarea porque era un profundísimo creyente y era, a su vez, un hombre capaz de ser un maestro de la febernabé dalmau (igualada, 1944) es monje de montserrat, licenciado en teología y derecho canónico, experto en liturgia, director de la revista 'documents desglésia' y traductor al catalán de los principales textos eclesiales de los últimos treinta añosel papa que sacó adelante el concilio e impulsó su aplicaciónun muy buen libro para el conocimiento de la historia y, a la vez, para la reflexión espiritualaquella inesperada iniciativa que luminosamente puso en marcha juan xxiii y que significó un cambio tan decisivo en tantos ámbitos, pablo vi la llevó hasta el final
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Puesta la narración evangélica por encima de los dogmas, credos y teología, vemos en jesús a un ser humano, con sentimientos y anhelos, necesidades, sufrimientos y alegría iguales a los nuestros, un hombre que se convierte en hijo de dios, llamado a coexistir con él en relación de hijo a padre, porque dios lo designó desde toda la eternidad para que fuera el que nos indicara su amor y realizara su proyecto salvífico para todos los hombresun jesús tan amable y liberador que hace exclamar a gran número de hombres con el increyente millán machovec: yo no lamentaría la desaparición de muchas cosas, incluso de la misma religión¿qué puede decir la dogmática a los sencillos creyentes si se tiene en cuenta que la fe no es sólo razón sino también sentimiento? la teología que trata de explicar a jesús como un dios bajado del cielo, adentrándose únicamente en los misterios ontológicos de la naturaleza divina, nada dice a nuestros sentimientos humanos, pues ante lo misterioso es muy difícil que latan las emocionesbusquémosle como históricamente era, pues existe, hasta cierto punto, una oposición entre el "cristo de nuestra fe", el que confesamos resucitado y glorificado y "el jesús histórico", cuyos retazos de su vida terrenal narran los evangelios canónicos y apócrifos, del que dan noticia las primeras generaciones de nuestra erade ningún personaje histórico se ha escrito más en el mundonadie ha tenido un poder de irradiación y de atracción como el de jesús de nazaret, ni ha sido nombrado, evocado y llamado, incluso más allá de las fronteras del cristianismo, suscitando una admiración y amor como ningún otro ser humanoentre la mayoría de los cristianos, a causa de esta fuerte dogmatización, pocos son los que sepan discernir qué pertenece a la historia de ese hombre terreno y qué son los añadidos metahistóricos de la fepero si tuviera que vivir en un mundo que olvidara a jesús, a la "causa de jesús", no querría vivir
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Tiene un crecimiento tan grande que la etty de la adolescencia y juventud tiene poco que ver con la etty de sus tres últimos añossi su camino espiritual se pudiera resumir en una sola palabra, quizá yo escogería, como lo hace ella: "nacimiento"la breve vida de etty, murió a los 29 años, en un canto al diálogo con dios, a la interiorización al gusto por la belleza, a la contemplación de la naturaleza, y al amor de todos los hombres, superando odios y sufrimientos, y esto realizado en medio de las mayores dificultades puesto que le toca vivir en los tiempos de la barbarie del nazismo que provoca el holocausto judíociertamente desde el encuentro con julio spier nota que esta naciendo a una nueva vidalas reflexiones que ella misma nos aporta en su diario y en sus cartas con la mejor prueba de esta afirmación
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Toda su vida al servicio de los demás, sus humillaciones y sufrimientos los ofreció por los pecadoresojalá podamos experimentar lo que testimonia bernadette en una carta de 1870:'ya no soy yo la que reza, sino jesús en mícontrariamente a otros santos, bernadette soubirous (1844-1879) no dejó muchas notas o sentenciasa los 14 años, cuando se le apareció la virgen en 1858, no sabía leer ni escribir'la virgen me escogió porque era la más ignorante'el autor pone en luz la oración de bernadette después del tiempo de gracia que vivió en lourdes, en particular con su pasión y muerte a los 35 añossufrió la enfermedad, la miseria, la mala imagen de su familia, la privación de la eucaristía
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El diario de gary es un vívido e inspirador relato de las profundas relaciones que entabló durante su experiencia con los refugiados sudaneses en uganda, una experiencia que cambió su vida, pues le permitió descubrir a unos seres que, a pesar de haber sido desplazados como consecuencia de una brutal guerra civil, encuentran la fuerza necesaria para no dejarse hundir por los profundos sufrimientos del pasadodurante años, gary smith, un sacerdote jesuita, llevó una vida sin excesivas complicaciones en la costa noroccidental de los estados unidosal volver, vuelven cantando» es una ventana abierta a la vida y el crecimiento espiritual de un sacerdote cuyo generoso espíritu y auténtico amor le permiten servir -y ser servido- de un modo verdaderamente extraordinarioviajó hasta tan incierto y peligroso lugar para estar junto a esos desamparados seres, convencido de que «los jesuitas deben acudir allí adonde nadie más acude»es autor también de radical compassion: finding christ in the heart of the poor, un relato de servicio a los pobres y discapacitados en portland, oregongary smith, sj trabajó durante seis años con el servicio jesuita a refugiados en los campos de refugiados sudaneses de ugandapero un día del año 2000 decidió dejar atrás esa vida para pasar seis años entre los refugiados sudaneses que luchan por sobrevivir en los campos de refugiados del norte de ugandamas información (en inglés), sobre el autoren último término, «
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