La mirada luce fresca

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  • “la mirada que respira” es la crónica de una época con la mirada de un niño de los sesenta en un territorio libre y salvaje de la costa granadinasolía funcionar, aunque no siemprepor encima del televisor y en un estante superior, la colección de los premios nobel de literatura desplegaban todo su poderío en unos preciosos tomos de piel oscura, y encima de estos, casi inaccesible, la enciclopedia de la sexualidad del doctor juan josé lópez ibor“la televisión de mi casa estaba en el comedor frente al sillón de mi padre, el sofá y la mesa donde comíamos, sobre un estante de un mueble librería y en altohallaremos en la prosa ágil de pérez benítez y en la riqueza de sus palabras, la evocación de nuestra niñez, sin duda, la verdadera patriami padre y solo él tenía altura suficiente para acceder a la enciclopedia de la sexualidad; nosotros también, pero clandestinamente y con ayuda de una silla para alcanzarlaa veces la coordinación no era tan perfecta o mi padre era más rápido que nosotros y los dichosos dos rombitos nos mandaban directamente a la cama”mi padre y solo él golpeaba ligeramente la televisión cuando se iba la imagen para así recuperarla rápidamentemás allá de lo vivido, el recuerdo nos transportará a las sensaciones e ilusiones de una vida en pleno crecimientonuestra televisión “cunera” tenía truco: girando uno de sus botones, la imagen se acercaba o alejaba, de manera que, cuando se acercaba, lo que eran dos rombos desaparecían o se convertían en uno solo; para conseguirlo, todos los hermanos éramos cómplices, de manera que uno de nosotros giraba el botón y los otros se dedicaban a vigilar o distraer a mi padre

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  • Para ello es preciso contar con la mirada benévola de otra persona que nos escuche positivamentecuando jesús proclamaba por los caminos de palestina: 'el plazo se ha cumplidoconvertíos y creed en el evangelio' (mc 1, 15), no se dirigía a los incrédulos y a los que ignoraban a dios llamándolos para que se convirtiesen en devotos de una nueva religiónandré gromolard es sacerdote de la diócesis de lyon y autor de prendre sa vie en mainesta misma llamada nos la dirige hoy jesús a todos los cristianos que pasamos por la experiencia de la depresión religiosa, algunos de cuyos síntomas son: el sentimiento de fracaso, el cansancio físico, el desfallecimiento moral y el hastío de la vida, la soledad en la crisis espiritualporque 'un cristiano, hoy, no es interesante y útil más que si es un hombre de la palabra y de la escucha'invitaba a los creyentes en el único dios, a los íntimos de la palabra y a los practicantes de la ley, a que se arriesgasen a realizar la segunda conversiónel reino de dios está llegandocomo job, el hijo perdido y encontrado, y los monjes del desierto, también nosotros necesitamos 'descender al lugar del corazón', donde podemos encontrarnos con nosotros mismos tal como somos, para hacer la travesía hacia la segunda conversión, dejando que dios sea diosde ahí la urgencia de que en la iglesia se creen lugares donde la palabra se dé y se reciba libremente

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  • ¿cómo es la vida?: es la pregunta escondida en la mirada de los jóvenes que miran a quienes han ido por delante y han visto cosas que ellos no han visto, y han vivido una vida que ellos todavía no han vivido y de la que quieren saber sin atreverse a preguntar) y al andar se hace camino (8ªed), dejar a dios ser dios (12ª edtodo ayuda para ello cuando todo sabemos comprenderlo, porque por todo ello hemos pasadocarlos gonzález vallés es autor, entre otras muchas obras, de viviendo juntos (8ªedsu último título publicado en sal terrae es ¿muchos o pocos? la crisis de los números en la biblia y en la iglesia), ligero de equipaje (19ªed'noche tras noche llegan, alegría y dolor; y antes que te des cuenta se despiden los dos para contarle a dios cómo los has tratado al decirles adiós'), busco tu rostro (14ªedlos que vamos en años por delante tenemos algo de derecho y mucho de obligación de contarles qué es lo que hemos visto, de revisar con ellos alegrías y penas, de asegurarles que la vida merece la pena, que es bella, que tiene sentidoésa es la buena noticia que transmitimos con nuestra experiencia y nuestra perspectiva y nuestra fesomos testigos de la vida para unirnos en nuestro testimonio y para animar a vivirla con entrega y con gozo a todos cuantos conocemos y queremos

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  • El capitalismo ha suspendido, bajo la forma mercancía, la diferencia decisiva y milenaria entre cosas de comer, cosas de usar y cosas de mirar; ha borrado todas las fronteras entre el hambre y la mirada, entre el consumo y el conocimientollevado este modelo a su extremo, ¿podemos seguir hablando realmente de cultura? ¿qué clase de cultura sería una cultura sin vínculos con el exterior, de cuerpos interrumpidos y almas chinescas, de no-lugares y distancia tecnológica en el que las cosas-símbolo fuesen completamente sustituidas o encubiertas -tal y como ya ocurre en nuestro pequeño pero dominante mundo occidental- por 'eidos' intocables, signos autistas y puras e inasibles virtualidades 'humanas'? estas son algunas de las preguntas a las que trata de responder 'la ciudad intangible'

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  • Por eso, solo la mirada al sacerdocio de cristo hace visible el significado existencial y espiritual del ser cristiano y del ser sacerdoteactualmente es necesario destacar «cuatro rasgos característicos de la esencia del sacerdote: este debe ser un hombre de dios, y ello quiere decir: un hombre de oraciónde ahí que deba estar asimismo dispuesto a dar ocasionalmente la cara por la iglesiaentre sus obras publicadas en sal terrae destacamos llamados a la alegría: el gozo de ser sacerdote y el desafío de la nueva evangelizaciónbasándose en los testimonios de la escritura y la tradición, así como en la fe de la iglesia, los capítulos de esta obra analizan la teología del sacerdocio y responden a planteamientos, interrogantes y desafíos actualesmuestran el significado del ministerio presbiteral de la iglesia y en la iglesia, y ofrecen impulsos alentadores para una vida sacerdotal plena y fructífera en el mundo de hoyjesucristo es el único sacerdote en sentido propiodebe ser amigo, mensajero y representante de cristoel sacerdocio cristiano, tanto el común de todos los fieles como el ministerial, es la participación por gracia en su sacerdocioandreas wollbold es profesor de teología pastoral de la facultad de teología católica de la ludwig-maximilians-universität, múnichla editorial sal terrae está publicando su obra completa, de la que ya han visto la luz dos volúmenes: el evangelio de jesucristo y jesús el cristopor último, tiene que ser también un hombre de iglesia, signado por el sentire ecclesiam, por el sentir en y con la iglesiael cardenal walter kasper es presidente emérito del pontificio consejo para la promoción de la unidad de los cristianosestos cuatro rasgos distintivos pueden resumirse en una frase: la existencia sacerdotal es una existencia testimonial» (walter kasper)el cardenal kurt koch, presidente del pontificio consejo para la promoción de la unidad de los cristianos, ha publicado en sal terrae, como colaborador, el problema de dios, hoy, y como editor, la liturgia como centro de la vida cristianageorge augustin, catedrático de teología dogmática y fundamental, y director del instituto de teología, ecumenismo y espiritualidad «cardenal walter kasper», acompaña espiritualmente a sacerdotes en la diócesis de rottemburgo-stuttgartal mismo tiempo ha de ser una persona que comparta la alegría y la esperanza, los miedos y las preocupaciones de los seres humanos y que verdaderamente se consuma por sus amigos

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  • Más allá de la pura actualidad, ha vuelto la mirada a la historia de la fe, para superar, dilatando el horizonte, las angosturas que ahora padecemosdesde ella, los creyentes le han reconocido y le han confesado cristo, señor, dios-con-nosotros, dioslo que se estudia son los problemas centrales: dios, el hombre, el espíritu, la libertad, la iglesia, la soledad en el mundo, la vida eterna ya en el tiempo, la incapacidad para amarse y la muerte que el prójimo nos inflige, la acción del espíritu en la historia y en el corazón de cada creyentepara responder a estas preguntas, el autor ha hecho una exploración en profundidad y en extensiónsu resurrección es el signo y sello de la verdad de su palabra sobre el hombre, sobre el mundo y sobre diosha explorado a la vez en dirección de las raícessu actitud ante la existencia, fiel hasta el final de la muerte, es la expresión suprema de una vida entregadatodo ello para comprender, des-de la vivencia de la fe en la larga historia creyente, qué significa decir que en cristo encontramos a dios; que en él nos encontramos a nosotros mismos y que desde ese encuentro tenemos la posibilidad y la urgencia de realizar un encuentro interhumanoel autor ha enriquecido esta tercera edición, que la bac se complace en ofrecer hoy a sus lectores, con una profunda y luminosa introducción en la que, de manera magistral, expone y valora críticamente las ideas dominantes en la cristología de los dos últimos decenios y el dinamismo que las ha impulsadoson los mismos temas los que aparecen vistos cada vez en una nueva perspectiva o tratados con mayor profundidadante la conmoción de fundamentos que la existencia humana, por un lado, y la existencia cristiana, por otro, están sufriendo actualmente, este libro quiere abordar la pregunta fundamental del cristianismo: ¿quién es cristo? ¿qué significó en el momento de su aparición histórica? ¿qué ha significado a lo largo de veinte siglos de cristianismo y qué puede significar hoy para un hombre plenamente consciente de su situación histórica y dispuesto a estar presente en su tiempo con lucidez crítica y protagonismo personal? a lo largo de sus páginas van apareciendo algunas cuestiones radicales del vivir humano: ¿cuál es el sentido último de nuestra existencia? ¿qué están diciendo los cristianos al reconocer a jesús de nazaret como cristo de dios, es decir, como dios encarnado para la salvación y liberación de los hombres? la palabra de jesús, con su expresión cumbre en las bienaventuranzas, es una palabra que alumbra y arde, a la que ninguna tiniebla ha podido todavía apagarel estilo no es tanto de avance lógico cuanto de repetición concéntrica o, si se quiere, de ascensión en espiral

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  • En tales ocasiones se experimenta lo que suele llamarse una sincronía: el adentro y el afuera se abrazan como los nervios ópticos en su quiasma, para redondear la mirada y alegrar el ánimocada revelación nos asoma a lo maravilloso y al mismo tiempo dilata el mapa de lo desconocidoen cada vida humana hay instantes excepcionales por su belleza o su verdad que propician la irrupción inesperada de más luz en la concienciacada revelación es, por lo mismo, un puente entre lo soñado y lo vividose prepa-ran durante años, a veces décadas, hasta que un buen día, o una silenciosa noche, estallan ante el sujeto con toda la magnificencia de las revelacionessuceden con la naturalidad de un fenómeno meteorológico, por lo general en espacios abiertosa la distancia, lo vivido nos parece soñado y lo soñado, sin espacio objetivo entre sus imágenes, tan vívido que pasa a constituir nuestro verdadero despertarel canto de la lluvia es un libro breve pero de rara intensidad, creado a partir de esos momentos únicos que, poco a poco, se descubre, acaban por conver-tirse en inolvidables

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  • Con la mirada puesta en los techos, te llamará la atención tanto la altura de los mismos como las bonitas vigas de madera a juego con las contraventanas que le dan ese toque tan especial y tan en tendenciala entrada a la propiedad te conducirá a un pequeño jardín delantero y a una terraza coqueto porcheestas habitaciones te cautivarán desde el primer momento, ya que son pura inspiracióntendrás supermercados, hospital y centro de salud, varias zonas de recreo y multitud de comercios y servicios en las proximidades, además de una fantástica comunicación por carreteraal acceder al interior de esta vivienda te destacará la amplitud de todos los espaciosesta vivienda es una maravilla y seguro que ya te has visualizado viviendo aquí, porque motivos no te faltan ¿verdad?esta vivienda está pareada en esquina y forma parte de una buena y bonita urbanizaciónconstruida en 2004, destaca a primera vista por su fachada forrada de piedra rematada en la parte más alta por una cubierta de tejas que combina a la perfecciónla esprilla es maravillosa este chalet ubicado en igollo de camargo te sorprenderá por su calidad y bonito diseñoen esta planta encontrarás una espaciosa y luminosa cocina, un cuarto de baño completo, una cómoda habitación y un salón comedor tan amplio como luminoso, con salida al porchetiene una orientación ideal para aprovechar al máximo la luz natural durante todo el díaesta vivienda está ubicada cerca de santander y al lado de santa cruz de bezanala planta inferior está destinada al garajeun espacio donde no solo podrás aparcar cómodamente, sino que además podrás almacenar aquellos enseres que no necesitas en tu día a díarodeando la casa verás un bonito jardín en el que disfrutar y desde donde podrás contemplar las vistas despejadas que te ofrece hacia santandery bajando un poquito más, encontrarás un sótano, esa zona diáfana que te ofrece un sinfín de posibilidades y que ayudará a evitar humedades en el garajea través de una escalera de madera, llegarás a la planta superior donde se encuentra la zona de descanso, que está compuesta por un baño completo y 3 dormitorios, uno de los cuales cuenta con baño propio y espacio para poner un vestidor

    Camargo (Cantabria)

    343000 €

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