La mirada clasica mavic
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“la mirada que respira” es la crónica de una época con la mirada de un niño de los sesenta en un territorio libre y salvaje de la costa granadinami padre y solo él golpeaba ligeramente la televisión cuando se iba la imagen para así recuperarla rápidamentea veces la coordinación no era tan perfecta o mi padre era más rápido que nosotros y los dichosos dos rombitos nos mandaban directamente a la cama”más allá de lo vivido, el recuerdo nos transportará a las sensaciones e ilusiones de una vida en pleno crecimientopor encima del televisor y en un estante superior, la colección de los premios nobel de literatura desplegaban todo su poderío en unos preciosos tomos de piel oscura, y encima de estos, casi inaccesible, la enciclopedia de la sexualidad del doctor juan josé lópez ibor“la televisión de mi casa estaba en el comedor frente al sillón de mi padre, el sofá y la mesa donde comíamos, sobre un estante de un mueble librería y en altohallaremos en la prosa ágil de pérez benítez y en la riqueza de sus palabras, la evocación de nuestra niñez, sin duda, la verdadera patrianuestra televisión “cunera” tenía truco: girando uno de sus botones, la imagen se acercaba o alejaba, de manera que, cuando se acercaba, lo que eran dos rombos desaparecían o se convertían en uno solo; para conseguirlo, todos los hermanos éramos cómplices, de manera que uno de nosotros giraba el botón y los otros se dedicaban a vigilar o distraer a mi padremi padre y solo él tenía altura suficiente para acceder a la enciclopedia de la sexualidad; nosotros también, pero clandestinamente y con ayuda de una silla para alcanzarlasolía funcionar, aunque no siempre
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14 €
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Piso de madera de la moda clásica del contexto del fondo de la fotografía de 01m para el fotógrafo del profesional del estudio
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11 €
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Al igual que la línea clásica, está maquinilla está muy bien equilibrada, lo que hace que sea muy fácil de usarrecubierta con una película de cromo, que le proporciona una mayor resistencia ante la corrosión, facilita la limpieza e incrementa la dureza superficialrecomendada para barbas duras5 cm longitud cabezalofrece un rendimiento excepcional, su peine perfectamente diseñado, levanta el bello fácilmente facilitando el afeitado y mejorando le apuradotiene un mango largo y fino, con un elegante grabado y una pequeña bola al final que le da un agarre muy cómodomaquinilla de afeitar clásica fatip "retro grande" de "peine abierto" cromadafatip retro es la nueva línea de maquinillas de 3 piezas recién introducida en el mercado4,2 cm fabricado en italia
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23 €
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Medidas: 102 mm x 12 mm peso: 67 g fabricado en alemaniael cabezal de seguridad r89, peine cerrado, completa esta obra del diseñó que proporciona la máxima funcionalidadmaquinilla de afeitar clásica hexagon verde mühlemango con un inspirador acabado mate en color verde con un grabado de la marca que huye de la tipografía clásica aportando modernidad y estilo a la herramientade finas líneas perfectamente proporcionadas, combina la elegancia de lo clásico con las formas hexagonales más contemporáneas y garantiza la ergonomía del agarre y la funcionalidadla serie hexagon mühle se desarrolla en colaboración con el prestigioso diseñador berlinés mark braun
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66 €
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Aceitera vidrio andrea house tapa bambu clasica 1l descripción aceitera vidrio andrea house aceitera de cocina de gran capacidad, hecha de cristal, con asa y tapón de madera de bambú es la aceitera clásica de cocina, pensada para tener al lado de los fogones, siempre a mano para cocinar· este producto no requiere montaje· limpiar con agua y jabón· medida 20 x 11 x 18,5 cm· color transparente y marróncaracterísticas aceitera vidrio andrea house · capacidad 1 litro· material cristal y madera de bambú
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18 €
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Para ello es preciso contar con la mirada benévola de otra persona que nos escuche positivamentede ahí la urgencia de que en la iglesia se creen lugares donde la palabra se dé y se reciba librementecuando jesús proclamaba por los caminos de palestina: 'el plazo se ha cumplidoesta misma llamada nos la dirige hoy jesús a todos los cristianos que pasamos por la experiencia de la depresión religiosa, algunos de cuyos síntomas son: el sentimiento de fracaso, el cansancio físico, el desfallecimiento moral y el hastío de la vida, la soledad en la crisis espiritualandré gromolard es sacerdote de la diócesis de lyon y autor de prendre sa vie en maininvitaba a los creyentes en el único dios, a los íntimos de la palabra y a los practicantes de la ley, a que se arriesgasen a realizar la segunda conversiónporque 'un cristiano, hoy, no es interesante y útil más que si es un hombre de la palabra y de la escucha'el reino de dios está llegandoconvertíos y creed en el evangelio' (mc 1, 15), no se dirigía a los incrédulos y a los que ignoraban a dios llamándolos para que se convirtiesen en devotos de una nueva religióncomo job, el hijo perdido y encontrado, y los monjes del desierto, también nosotros necesitamos 'descender al lugar del corazón', donde podemos encontrarnos con nosotros mismos tal como somos, para hacer la travesía hacia la segunda conversión, dejando que dios sea dios
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¿cómo es la vida?: es la pregunta escondida en la mirada de los jóvenes que miran a quienes han ido por delante y han visto cosas que ellos no han visto, y han vivido una vida que ellos todavía no han vivido y de la que quieren saber sin atreverse a preguntarcarlos gonzález vallés es autor, entre otras muchas obras, de viviendo juntos (8ªed), ligero de equipaje (19ªed) y al andar se hace camino (8ªed'noche tras noche llegan, alegría y dolor; y antes que te des cuenta se despiden los dos para contarle a dios cómo los has tratado al decirles adiós'ésa es la buena noticia que transmitimos con nuestra experiencia y nuestra perspectiva y nuestra fesomos testigos de la vida para unirnos en nuestro testimonio y para animar a vivirla con entrega y con gozo a todos cuantos conocemos y queremos), dejar a dios ser dios (12ª edlos que vamos en años por delante tenemos algo de derecho y mucho de obligación de contarles qué es lo que hemos visto, de revisar con ellos alegrías y penas, de asegurarles que la vida merece la pena, que es bella, que tiene sentidotodo ayuda para ello cuando todo sabemos comprenderlo, porque por todo ello hemos pasado), busco tu rostro (14ªedsu último título publicado en sal terrae es ¿muchos o pocos? la crisis de los números en la biblia y en la iglesia
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La magdalena clásica sin gluten de aserceli es un delicioso ponquesito envasado individualmente, ideal para llevar donde quieraspuede contener trazas de de frutos secos de cáscaraconservar en un lugar fresco y secose recomienda consumir directamentecada empaque contiene 8 unidades
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Llevado este modelo a su extremo, ¿podemos seguir hablando realmente de cultura? ¿qué clase de cultura sería una cultura sin vínculos con el exterior, de cuerpos interrumpidos y almas chinescas, de no-lugares y distancia tecnológica en el que las cosas-símbolo fuesen completamente sustituidas o encubiertas -tal y como ya ocurre en nuestro pequeño pero dominante mundo occidental- por 'eidos' intocables, signos autistas y puras e inasibles virtualidades 'humanas'? estas son algunas de las preguntas a las que trata de responder 'la ciudad intangible'el capitalismo ha suspendido, bajo la forma mercancía, la diferencia decisiva y milenaria entre cosas de comer, cosas de usar y cosas de mirar; ha borrado todas las fronteras entre el hambre y la mirada, entre el consumo y el conocimiento
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14 €
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Por eso, solo la mirada al sacerdocio de cristo hace visible el significado existencial y espiritual del ser cristiano y del ser sacerdoteentre sus obras publicadas en sal terrae destacamos llamados a la alegría: el gozo de ser sacerdote y el desafío de la nueva evangelizaciónla editorial sal terrae está publicando su obra completa, de la que ya han visto la luz dos volúmenes: el evangelio de jesucristo y jesús el cristomuestran el significado del ministerio presbiteral de la iglesia y en la iglesia, y ofrecen impulsos alentadores para una vida sacerdotal plena y fructífera en el mundo de hoyactualmente es necesario destacar «cuatro rasgos característicos de la esencia del sacerdote: este debe ser un hombre de dios, y ello quiere decir: un hombre de oraciónel cardenal kurt koch, presidente del pontificio consejo para la promoción de la unidad de los cristianos, ha publicado en sal terrae, como colaborador, el problema de dios, hoy, y como editor, la liturgia como centro de la vida cristianaestos cuatro rasgos distintivos pueden resumirse en una frase: la existencia sacerdotal es una existencia testimonial» (walter kasper)el cardenal walter kasper es presidente emérito del pontificio consejo para la promoción de la unidad de los cristianosel sacerdocio cristiano, tanto el común de todos los fieles como el ministerial, es la participación por gracia en su sacerdociogeorge augustin, catedrático de teología dogmática y fundamental, y director del instituto de teología, ecumenismo y espiritualidad «cardenal walter kasper», acompaña espiritualmente a sacerdotes en la diócesis de rottemburgo-stuttgartjesucristo es el único sacerdote en sentido propioandreas wollbold es profesor de teología pastoral de la facultad de teología católica de la ludwig-maximilians-universität, múnichpor último, tiene que ser también un hombre de iglesia, signado por el sentire ecclesiam, por el sentir en y con la iglesiabasándose en los testimonios de la escritura y la tradición, así como en la fe de la iglesia, los capítulos de esta obra analizan la teología del sacerdocio y responden a planteamientos, interrogantes y desafíos actualesdebe ser amigo, mensajero y representante de cristode ahí que deba estar asimismo dispuesto a dar ocasionalmente la cara por la iglesiaal mismo tiempo ha de ser una persona que comparta la alegría y la esperanza, los miedos y las preocupaciones de los seres humanos y que verdaderamente se consuma por sus amigos
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