Foucault
Listado foucault
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Bataille, lacan, baudrillard, foucault, deleuze, lyotard, agamben, todos ellos y muchos otros reconocieron en la moneda viva la explicitación de lo que constituye nuestra fatalidad de hombre a lo largo de la historia, y que foucault resume en tres palabras: deseo, valor y simulacro' y maurice blanchot, de nuevo a propósito de sade: 'exceso, energía, disolución, estas son las palabras claves de nuestra épocala moneda viva es un texto que resume, quizás como ningún otro, un pensamiento que muchos autores (especialmente bataille, pero también el propio foucault, que lo celebra en una carta al autor como el libro más importante de la época) intuyeron y no se atrevieron a formular, pues ponía en solfa la mayoría de las certezas sobre el deseo y el cuerpo que habían alimentado la literatura y la vida durante siglosporque 'à no hay más que una comunicación universal auténtica: el intercambio de los cuerpos por el lenguaje secreto de los signos corporalessade fue el primero en advertir la impostura, pero a sade había que comprenderlo, había que interpretarlo, había que leerlo concienzudamente y no banalizar su pensamiento, reduciéndolo a una patología de los instintos como ha venido haciéndose desde su descubrimientoy eso es lo que hizo klossowski en este lúcido y penetrante ensayo, como también, en otro sentido, hiciera antes en sade, mi prójimo
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El historiador medievalista francés, jacques dalarun, siguiendo la estela de michel foucault y giorgio agamben, nos ofrece en esta obra su reflexión personal y argumentada sobre el ejercicio de la autoridad en algunas comunidades religiosas medievalesel estudio se centra en la institucionalización de estas comunidades que, a partir de formas de agregación espontánea de penitentes sin distinciones de estatus se convierten gradualmente en micro sociedades en las que es necesaria una distribución de roles y responsabilidadessegún estos, el que está al frente de una comunidad tiene que hacerse el servidor de aquellos a quienes guíaen los siglos xii y xiii, domingo de guzmán, francisco y clara de asís, entre otros, inventaron una forma de gobernar realmente asombrosaera un deber de humildad perfectamente codificadose dan escenas realmente llamativas donde los reformadores del medioevo abajan a los poderosos para exaltar a los humildes, despojándose para ello de toda traza de poder
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