Elogio de la mentira
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Lo que hay que hacer «como un deber ineludible es intentar la renovación del antiguo arte de la mentira», pues la mentira es la más alta modalidad y el fin propio de todo arte que se precie y conozca su más íntima naturalezala decadencia de la mentira (1889), el texto predilecto de wilde, y sin duda el mejor de todos sus escritos de crítica estética, es una brillante diatriba contra el arte realista de su tiempo, que mediante el «culto monstruoso de los hechos» pretende ser el espejo de la vida con toda exactituden el momento en que el arte renuncia a su medio imaginativo, está abocado a un completo fracasobajo una apariencia caprichosa y paradójica, las páginas de crítica y estética de oscar wilde quizá sean lo más original y perdurable de toda su obrapor eso, el arte nunca debe imitar a la vida, pues «el arte no expresa nunca otra cosa que a sí mismo»para wilde, sus cultivadores «acaban por escribir novelas tan semejantes a la vida que no hay modo de creer en su verosimilitud»no sólo nos ofrecen un ejemplo perfecto de lo que debió de ser el wilde conversador sino que la mayoría de sus ideas, que tanto escandalizaron en su época, han cobrado una vigencia asombrosa con el paso del tiempo
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10 €
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elogio de la vida diaria); ¿por qué sufro cuando sufro? (2ª ed); mis amigos, los sentidos (3ª ed); dejar a dios ser dios (11ª ed); busco tu rostro (14ª ed); saber escoger (9ª ed); por la fe a la justicia (6ª ed); no temas (3ª ed); salió el sembrador); siglo nuevo, vida nueva (2ª edentrar' y 'salir': ahí está la síntesis, el método, la experiencia de vivir la vida en todas su plenitud y gozar de la existencia en toda su promesasin precipitaciones ni aturdimientos, sin impaciencias, sin prisas, sin pausasy para salir del todo, entrar del todo'ílíbrame de adherencias, aurora! íque hoy sea sólo hoy!'); vida en abundancia (3ª ed); te quiero, te odio (6ª ed); cuéntame cómo rezas (2ª edentrar del todo y salir del todocarlos gonzález vallés, sj, es autor de viviendo juntos (8ª edaprender la sabiduría clara y precisa de salir, de no quedar atrapados, atascadospero para salir, entrar); ¿una vida o muchas? (2ª edavanzar, progresar, crecer); caleidoscopio (5ª edno es extraño que nos quede el dudoso regusto de no vivir en plenitudla sabiduría de caminar con limpieza y claridad); estad siempre alegres y 'yo soy así' (2ª edla vida se compone de etapas: unas que duran años, y otras que se esfuman en segundos); ligero de equipaje (18ª edsin mezclarlas, confundirlas, arrastrarlas ni perderlastenemos que vivir cada una de ellas en la totalidad de su sentido y la profundidad de su presenciael problema es que no respetamos la identidad separada de cada pieza del «puzzle»); gustad y ved (7ª edahí está, sobre todo, la manera práctica de llegar a ser todo lo que podemos ser a transmitir todo lo que podemos transmitir a nuestro paso por el mundo, mientras aprendemos de los demás lo que su propia marcha nos inspira); 'al andar se hace camino' (7ª edcada pieza es cada pieza y, una vez encajada una, debemos pasar sin interrupción a la siguientesi hoy no es hoy, no es nadasi vivimos cada situación a medias, vivimos a mediaspero todas importantes, esenciales, vitales); crecia en sabiduria (3ª ed
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12 €
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Hombre hombre lalique encre noire sport for men eau de toilette 100 ml encre noire es una fragancia creada en elogio de la maderasu núcleo estimulante combina notas misteriosas de vetiver, borbón y vetiver haitiano con notas cálidas y envolventes de madera de cachemira y almizclesus notas de salida frescas y amaderadas provienen del ciprés naturalmente aromático
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De esta fragilidad convertida en vulnerabilidad trata este libro, que se puede leer como un elogio de la vulnerabilidad: la nuestra y la que elige dios según la religión cristiana, que propone la vulnerabilidad como camino e, incluso, como religiónla vida es frágil, naturalmenteel arte más atractivo es tal vez aquel capaz de hablar de nuestra fragilidad sin ser hiriente y, en el mejor de los casos, de abrir la puerta hacia la vulnerabilidad, tendiendo un puente a lo sencillo, a diosla fragilidad es nuestra condición humana, querámoslo o noahora bien, la fragilidad también puede ser un camino, como demuestra lo que se llama la vulnerabilidad o la “capacidad de ser herido”, es decir, la fragilidad elegida y orientada hacia otra persona, umbral donde encontrarnos entre seres heridoseste libro da cuenta de treinta encuentros con la fragilidaden este sentido, el siguiente recorrido a través de treinta obras de arte aspira a ser espiritual
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17 €
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); elogio de la vida diaria (2ª ed); no temas (4ª ed); ¿por qué sufro cuando sufro? (2ª ed); mis amigos, los sentidos (3ª edtodos ellos en la editorial sal terrae); dejar a dios ser dios (11ª ed); busco tu rostro (14ª edpara ello es conveniente conocer varias maneras de orar, y eso es lo que muestra este libro en experiencia vivida); saber escoger (9ª edcarlos gonzález vallés es autor de viviendo juntos (8ª ed); por la fe a la justicia (6ª ed); estad siempre alegres (2ª ed¿es posible cambiar? (2ª ed); salió el sembrador); cuéntame cómo rezas (3ª edéste dice cómo reza el autor); vida en abundancia (3ª ed); te quiero, te odio (6ª edmuchos libros de oración dicen cómo se ha de orar); siglo nuevo vida nueva (2ª eddesde el ejemplo de su madre en su niñez hasta las enseñanzas de maestros de oración en su madurez, de españa a la india y de la oración vocal al silencio mental, el autor recuerda y comenta su variada trayectoria a lo largo de diversos caminos de oración para apreciarlos todos y valorar su importancia en su momento y su integración en el esfuerzo -que dura toda la vida- de acercarse más y más a dios para poder hacer más bien a los demás); caleidoscopio (5ª ed); crecía en sabiduría (3ª edesa experiencia viene a ser una antología de métodos de oración cuya exposición personal puede ayudar a todas esas personas que en nuestros tiempos buscan insistentemente prácticas de oración en diversas circunstancias de la vida); ligero de equipaje (18ª edel autor mantiene que todos los métodos son buenos, y que cada cual ha de encontrar el que le ayuda en cada etapa, con equilibrio suficiente para cambiar a otro a medida que se avanza en las vías del espírituevangelio íahora!); gustad y ved (7ª ed); 'al andar se hace camino' (7ª ed); ¿una vida o muchas? (2ª ed
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