El evangelio del mal

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  • Si la parábola del hijo pródigo es el «evangelio del evangelio», su resumen más elocuente, sin duda el padre que ahí se describe es la mejor descripción que el evangelio nos ha dado de dios padreporque es una misericordia asociada a algo más admirable que ella misma y sobre lo cual apenas se habla, algo que el simple concepto de misericordia no incluye: la alegría que dios experimenta al perdonar a sus hijos, el hecho portentoso de que unas criaturas puedan afectar así al creadoren su larga y honda meditación, nada convencional por cierto, cabodevilla ha contemplado detenidamente al padre de la parábola como imagen privilegiada de dios padre, una imagen que es no sólo la más revela-dora y fidedigna de todo el evangelio, sino también la más asombrosa, la más desconcertante¿dios, impasible? no se es padre impunemente: el amor ha hecho vulnerable a dios, lo ha hecho capaz de alegría y de sufrimiento, porque lo ha hecho extremadamente sensible al amor o des-amor de sus hijosse trata de un padre cuya misericordia excede no sólo la comprensión del hombre, sino también la fe del creyente

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  • El evangelio del domingo y otras festividades, comentado por los padres de la iglesia, sabios anonimos, santos y santas, maestros del sestuche y 3 libroscon comentarios de gran sabiduríaxx, misticos recientes y grandes papasideal para meditación, estudio o regalo

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  • En el debate sobre el mal no dejan de aparecer, una y otra vez, diversas cuestiones inevitables que en este libro se abordan en los anexos: el pecado original, la reencarnación, el infierno y la debilidad de dioscronista del diario la croix, continúa animando numerosas sesiones, en especial sobre san agustínes autor de una quincena de obrasmarcel neusch, religioso asuncionista, doctor en filosofía y teología, es profesor emérito del instituto católico de parís, donde ha sido director del instituto de teología y de ciencias religiosasha enseñado también en madagascar y en el congo (ex-zaire)por eso la esperanza cristiana, que en cristo condena el mal, sin explicarlo por completo, invita a combatirlola figura de job, de la que parte la reflexión del autor, es su expresión simbólica más poderosajesús, por su parte, no formuló una teoría sobre el mal, sino que lo afrontóa partir de él, el hombre se ha empeñado en interpretar el enigma del mal, y las filosofías y las teologías han contribuido a esta interpretaciónel mal, desde que el hombre despertó a la consciencia, es motivo de rebelión

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