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Psyllium bio de el granero integral es un superalimento con un alto contenido en fibra que contribuye al normal funcionamiento intestinal y digestivoregula el contenido de agua de las heces y aumenta la sensación de saciedad, por lo que es de gran ayuda para controlar el apetitogracias a su alto contenido en fibra, ayuda a equilibrar el tránsito intestinal, además gracias a su poder saciante es perfecto para controlar el apetito en épocas de dietasestá especialmente recomendado para vegetarianos, deportistas o personas con dietas insuficientes o escasasconservar a temperatura ambiente, en un lugar fresco y seco protegido de la luzse recomienda consumir una ración de 10 g (dos cucharadas de café) al díapuede contener trazas de gluten, soja, sésamo y frutos secosse puede añadir a las comidas o a las bebidas vegetales para ayudar a mantener una buena salud intestinal, facilitando el tránsito y la digestión
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20 €
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Desde que te hice mi amigo, eres único en el mundo, ayudará, sin duda, a profundizar y a saborear el contenido de el principitoen el primer capítulo de este libro el plos carmelitas descalzos de la provincia ibérica presentan este libro, en el que recogemos algunas charlas ofrecidas por el pun libro para que el adulto encuentre dentro de sí el niño interiorsaint-exupéry está convencido de que el hombre y la humanidad no podrán madurar si no pueden reencontrar este niño interiores un libro para mayores, esencialmenteel principito, se ha convertido en el libro en francés más leído y ha sido traducido a más de doscientos cincuenta idiomas y dialectos, incluyendo al sistema de lectura braillees un libro clásico, muy ingenioso, que conviene leer para soñar, para no dejar nunca de ser un niñosantiago nos dice que el principito es un verdadero libro de meditación que, poco a poco, nos va llevando adonde tiene que llevar la meditaciónel principito es un libro que todos o casi todos conocen, y que se toma en general como un cuento para niños, que también lo es, pero no exclusivamentesantiago sobre el principito
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14 €
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Además de llamar así la atención del posible lector sobre el contenido real del libro que tiene ante él, aludimos también al texto anteriormente citado del nuevo teólogo de péguy, a la vida misma (incluida su muerte) de su autor, a la lucha de von balthasar contra el dualismo pseudotomista y al mundo (moderno, posmoderno o pluscuanmoderno) pretendidamente ateo y todavía dualista en el que vivimospor ello, hemos decidido que esta antología con la que la editorial nuevo inicio pretende conmemorar el centenario de la muerte de charles péguy se titule el frente está en todas partesel cambio de la frase original de péguy nous sommes tous à la frontière (todos estamos en la frontera) por el nous sommes tous sur le front (todos estamos en el frente) de von balthasar está plenamente justificado por el contexto y es una provocación casi obligada por la inteligencia y por las circunstanciasy lo son porque, muchos años antes de dedicarle a péguy más de cien páginas de su monumental herrlichkeit, hans urs von balthasar había publicado, en 1953, una breve antología de fragmentos cuidadosamente espigados de entre los ensayos del poeta francés, y traducidos al alemán por el mismo teólogo suizo, para la cual eligió el título de wir stehen alle an der front (todos estamos en el frente)esa frontera que está en todas partes es el frente de una guerra que está en todas partes y que nos fuerza a que todos seamos soldados aun sin pretenderlolas mayúsculas son nuestrassería ingenuo, como hacen algunos, atribuirle a von balthasar un error de traducción
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26 €
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Hoy se hace urgente la recuperación de un nexo orgánico entre el arte, la liturgia y el contenido de la ferupnik comparte su rica experiencia de artista, teólogo y, padre espiritual concentrando sus reflexiones sobre el vínculo entre arte, fe y vidaen un momento en el que la iglesia se interroga sobre la nueva evangelización, el arte es una contribución significativa que nos hace salir de los paradigmas habituales porque representa otro modo de pensaren este libro, el pestas y otras cuestiones se abren en esta entrevista, donde la reflexión teológica se entrelaza con el relato en primera personael arte litúrgico no puede ser simplemente decoración, sino un elemento constitutivo de la liturgia y, por eso, el edificio eclesial no puede ser pensado como algo estático, sino vivo
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15 €