Discurso de

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  • En el discurso del odio en el ordenamiento jurídico español: su adecuación a los estándares internacionales de protección, el autor realiza una investigación integral de la regulación internacional y nacional del conocido como discurso del odiopara favorecer su prevención y reducir su incidencia, se concluye con una valoración crítica sobre la adecuación de la respuesta del ordenamiento jurídico español ante el delito de discurso del odio de acuerdo con los estándares internacionales de protecciónel estudio comprende todas las áreas normativas que actúan ante los casos de discurso de odio y la interpretación judicial que de estas se realiza, para poder identificar de forma global la respuesta que a nivel nacional se está ofreciendoesta tarea se realiza con un doble objetivo: por una parte, identificar los estándares internacionales de protección incorporados a nuestro ordenamiento y, por otra, dotarlos de contenido formal y materialen segundo lugar, se investiga el ordenamiento jurídico españolen primer lugar se centra en el estudio de los textos internacionales ratificados por españa que incluyen normativa en esta materia y de la interpretación que de estos realizan los órganos competentes

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  • El discurso de gregorio apunta a que el oyente de las homilías reconozca su situación de dolencia y acepte al médico que se le propone para su curaciónlas ocho homilías sobre el eclesiastés, escritas probablemente entre los años 378 y 381, son un buen testimonio del método exegético y de la preocupación pastoral de gregoriocon frecuencia se emplean imágenes vivaces, tomadas de la experiencia cotidianasu doctrina está emparentada con el ideal griego antiguo, que proponía precisamente el camino de la virtud como medio para lograr una vida felizpero a esta concepción ética de la grecia clásica gregorio le aporta la gran novedad de la fe cristiana: el logos hecho carne, la palabra del padre proferida en la humanidad de jesús, que muestra el camino de la recuperación de aquella santidad que el ser humano perdió en los orígenesla enseñanza contenida en ese libro del antiguo testamento constituye -para el obispo de nisa- una exhortación a apartarse de la vanidad del vicio y a orientar la vi-da según la virtuden la obra destaca la presencia de una antropología que se apoya en dos pilares fundamentales: el libre albedrío y la condición del ser humano en situación de caídala salud total es algo que se alcanzará en la dimensión escatológica, cuando se dé la participación plena en los bienes del resucitadola explicación alegórica facilita la comprensión de la enseñanza, y la belleza del discurso, en fin, invita a una lectura sabrosa del texto bíblicoel estilo es sencillo, en consonancia con las características de la audiencia de las homilías: la comunidad eclesialla presente traducción es la primera edición íntegra de esta obra que se publica en lengua castellanacristo se presenta, entonces, como el verdadero «eclesiastés», que convoca a la iglesia y, con una sabiduría superior al rey sabio, cura todas las enfermedades de la humanidad doliente

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