Desafios de la
Listado desafios de la
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Respetando el orden cronológico, incluimos la audiencia que recoge el viaje apostólico del papa a sri lanka y filipinas (21 de enero), un «intermedio de oración» por el s¡nodo de la familia (25 de marzo) y otra sobre el triduo pascual (1 de abril)presentamos la nueva serie de francisco sobre el matrimonio y la familia, pronunciadas en sus audiencias de los miércoles entre el 10 de diciembre de 2014 y el 16 de septiembre de 2015, como preludio a dos «acontecimientos hermosos y arduos -en palabras del papa- directamente relacionados con este gran tema: el encuentro mundial de las familias en filadelfia y el s¡nodo de los obispos [à], ambos de una trascendencia mundial que se corresponde con la dimensión universal del cristianismo, pero también con el alcance universal de esta comunidad humana fundamental e insustituible que es precisamente la familia»
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Siguiendo la tradición familiar — su abuelo, su padre y su hermano fueron clérigos — tomó los hábitos en 1969 con el nombre de cirilograduado con honores en el seminario conciliar y en la academia conciliar de leningrado, es doctor en teología, profesor de teología dogmática, catedrático de patrología y rector de la academia conciliar de leningrado, así como doctor honoris causa, profesor y miembro honorario en numerosas universidades y academias tanto de rusia como del resto de europael autor está convencido de que, sin un vivo amor por la tradición y sin un claro conocimiento de ella, ni siquiera sería posible la fe y, por tanto, tampoco ninguna aportación sustancial suya a la vida pública contemporáneacuenta, además, con varios centenares de publicaciones, incluidas algunas ediciones periódicas rusas y extranjeraselevado en 1976 al orden episcopal, en 1977 al de arzobispo y en 1991 al de metropolita, fue entronizado en 2009 como patriarca de moscú y todas las rusiasel presente libro recoge una serie de escritos del tiempo inmediatamente anterior a su elección como patriarca en 2009, concretamente de entre los años 2000 y 2008, con la excepción del texto titulado “la unidad de la iglesia y la renovación de la humanidad”, conferencia que pronunció en budapest en 1987es lo que ha pasado con las interpretaciones del cristianismo que han roto con el principio de tradición y miran más a la adaptación a la mentalidad moderna que a lo original de la revelación y de su transmisión en la iglesiaes autor de varios libros: formación y desarrollo de la jerarquía y de la doctrina de la iglesia ortodoxa rusa y su carácter sagrado (1971), desafíos de la civilización moderna: cómo responde a ellos la iglesia ortodoxa (2002), la palabra del pastor dios y hombre: historia de la salvación (2004), l´évangile et la liberté: les valeurs de la tradition dans la société laïque (2006), libertad y responsabilidad: en busca de la armonía (2008), la iglesia llama a la unidad (2010)su santidad, el patriarca de moscú y de todas las rusias cirilo (gundiáyev) nació en leningrado en 1946el tema central del libro que el lector tiene en sus manos es la aportación posible e incluso necesaria del cristianismo a la vida en sociedad europea de nuestros días
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Basándose en los testimonios de la escritura y la tradición, así como en la fe de la iglesia, los capítulos de esta obra analizan la teología del sacerdocio y responden a planteamientos, interrogantes y desafíos actualesal mismo tiempo ha de ser una persona que comparta la alegría y la esperanza, los miedos y las preocupaciones de los seres humanos y que verdaderamente se consuma por sus amigospor último, tiene que ser también un hombre de iglesia, signado por el sentire ecclesiam, por el sentir en y con la iglesiajesucristo es el único sacerdote en sentido propiodebe ser amigo, mensajero y representante de cristoestos cuatro rasgos distintivos pueden resumirse en una frase: la existencia sacerdotal es una existencia testimonial» (walter kasper)muestran el significado del ministerio presbiteral de la iglesia y en la iglesia, y ofrecen impulsos alentadores para una vida sacerdotal plena y fructífera en el mundo de hoyandreas wollbold es profesor de teología pastoral de la facultad de teología católica de la ludwig-maximilians-universität, múnichel cardenal kurt koch, presidente del pontificio consejo para la promoción de la unidad de los cristianos, ha publicado en sal terrae, como colaborador, el problema de dios, hoy, y como editor, la liturgia como centro de la vida cristianala editorial sal terrae está publicando su obra completa, de la que ya han visto la luz dos volúmenes: el evangelio de jesucristo y jesús el cristoentre sus obras publicadas en sal terrae destacamos llamados a la alegría: el gozo de ser sacerdote y el desafío de la nueva evangelizaciónel sacerdocio cristiano, tanto el común de todos los fieles como el ministerial, es la participación por gracia en su sacerdociogeorge augustin, catedrático de teología dogmática y fundamental, y director del instituto de teología, ecumenismo y espiritualidad «cardenal walter kasper», acompaña espiritualmente a sacerdotes en la diócesis de rottemburgo-stuttgartel cardenal walter kasper es presidente emérito del pontificio consejo para la promoción de la unidad de los cristianosactualmente es necesario destacar «cuatro rasgos característicos de la esencia del sacerdote: este debe ser un hombre de dios, y ello quiere decir: un hombre de oraciónde ahí que deba estar asimismo dispuesto a dar ocasionalmente la cara por la iglesiapor eso, solo la mirada al sacerdocio de cristo hace visible el significado existencial y espiritual del ser cristiano y del ser sacerdote
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En este ensayo, el autor retoma los desafíos de la ética, en especial nuestra relación con el otro como semejante y diferente a la veznuestro tiempo parece fascinado por la figura del individuo occidental que se crea y se construye a sí mismo«ser uno mismo» es el imperativo que trata de imponérsenos como una tarea a realizarpero quien pretende existir en la singularidad de su ser se descubre a veces vacilante en un mundo que apenas le sostienea través de una perspicaz lectura crítica de lévinas, freud, lacan, kant y, sobre todo, ricoeur, nos muestra cómo y por qué el don nos constituye en sujetos capaces de ser y de amarla noción de agape, central en el cristianismo, designa el don que actúa en el corazón mismo de la ética y sus imperativos, pero también produce un «exceso» o un «plus» del que hay que dar cuentaautor de numerosos artículos en los que trata de artricular la teología con las ciencias humanas, ha publicado también la haine et l'amour de dieues en aquello que recibe, muchas veces sin saberlo, donde el ser humano descubre nuevas posibilidades de pensar y de actuarjean-daniel causse propone, en cambio, recuperar el don como fuente del serjean-daniel causse (1962), profesor de teología sistemática y de ética en la facultad de teología de montpellier, dirige además un seminario de psicoanálisis en la universidad paul-valéry de dicha ciudad
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