Aspiraciones

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  • aspiraciones de humos y gases de tipo domestico e industrial000 mpa • rango de fusión: 630-655 ºc • calor específico (0 a 100 ºc): 1010 j/kg ºc • conductividad térmica a 25 ºc: 10 w/m ºc aspiraciones de humos y gases domésticos e industrialesventilacion en generaltubería fabricada en lámina de aluminio coarrugado muy flexible y ligera para una fácil manejo resistente a las flexiones y al estanco a temperaturas de 300 ºc extensible (relación 20 cm = 1 m) propiedades físicas: • densidad: 2,75 kg/dm3 • módulo de elasticidad: 69

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    19 €

  • La estructura íntima del ser humano sigue siendo la misma, sus aspiraciones y hambre de trascendencia, tambiéncalle, queremos vivir como auténticas personas y no como “homo-animales”ante esta situación, ¿qué debe y puede hacer este hombre éticamente desnortado? nuestra respuesta es: recuperar los valores perennesy, por otra parte, el capitalismo, desde su convulsa visión pragmática y materialista, ha contribuido a vaciar aún más de valores al individuo, a la familia y a la sociedada esos valores, y a los nuevos que vayan surgiendo y que merezcan la pena, tenemos que seguir ateniéndonos si, como dice rel hombre occidental está pasando hoy por una de las crisis espirituales y morales más complejas de su historia

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    16 €

  • Sus aspiraciones e ideales más profundos, su entrega sin límites a la causa de la no violencia y su amor a la verdad sólo se pueden entender a la luz de su profunda experiencia de diosfue asesinado el 30 de enero de 1948 en delhila editorial sal terrae ha publicado, además de sus escritos esenciales, las siguientes obras: el que sigue el camino de la verdad no tropieza; palabras para la paz y 'mi vida es mi mensaje': escritos sobre dios, la verdad y la no violenciasu vida estuvo marcada por la lucha en favor de la verdad y la no violenciagandhi fue, ante todo, un hombre religioso en busca de diosmohandas karamchad gandhi nació en 1869 en la ciudad india de porbandar (gujarat)de ello dan testimonio los textos reunidos en esta antología, agrupados en torno a temas como el significado de dios, la realidad de dios, la naturaleza de dios, la verdad es dios, la no violencia como poder invisible de dios, los caminos hacia dios, el servicio a dios, etcéterasu lectura, por una parte, nos revela que lo que gandhi quiso fundamentalmente fue 'ver a dios cara a cara' en medio de las difíciles situaciones que le toco vivir y, por otra, nos ayuda a entender por qué pudo escribir: 'no soy un sabio, pero sí puedo afirmar humildemente que soy un hombre de oración'

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  • Un libro reflejo de una vida interior profunda y cultivada con gran celo, donde sale a relucir lo que normalmente queda oculto y escondido: el misterio del hombrelos movimientos y latidos de su corazón y de su almaesta obra es más bien una selección ordenada y muy cuidada de su pensamiento espiritual, hecha por quien viene estudiándolo desde su tesis doctoralno se trata de una recopilación de anécdotas curiosas y atractivas, o de sucesos importantes sobre la vida del papa san juan xxiii o acerca de la historia de la iglesia de nuestro tiempotodos los pensamientos están tomados de su obra diario de un almasus anhelos, sus aspiraciones, sus amores de mayor calado, junto con sus conocidas intuiciones de vida evangélica certeras y luminosassus convicciones, sus criterios, su sensibilidad

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    11 €

  • Pero ¿cómo evangelizar en una sociedad secular y digital donde se potencia lo sensorial, lo narrativo, lo dinámico, lo emotivo y los testimonios de vida? con palabras relevantes que sean ecos de la palabra de dios, con silencios elocuentes, con símbolos, imágenes, narraciones y testimonios significativos, se presenta la fe cristiana en relación con las aspiraciones y las esperanzas más profundas del ser humanoen tiempos de crisis se manifiesta con más fuerza la sed de espiritualidad y se valoran mucho más las tradiciones y los símbolos religiososvicente vide (elorrio 1966), catedrático de teología y profesor de filosofía de la religión, filosofía del lenguaje y teología fundamental en la universidad de deusto, es decano de la facultad de teología de esta universidad y ha sido presidente de la junta de decanos de teología de españa y portugalpor otra parte, asistimos a una vuelta de la religión o a un retorno de lo sagradono se trata de despreciar las creencias no cristianas, tampoco de asumirlas o integrarlas sin más: ni integrismo ni sincretismose trata de proponer la fe cristiana como oferta humanizadora del sentido último de la vidaen esta obra se indican cinco vías para que las personas puedan encontrarse con dios en la era de las comunicaciones y en un contexto de secularización: la búsqueda del sentido de la vida; la belleza como umbral del misterio; a dios por la ciencia; la espiritualidad como sendero de trascendencia y los lenguajes del testimonio y de la caridadsiguiendo estas vías, el anuncio del dios de jesucristo en una sociedad secularizada será más creíble y significativoel presente libro ofrece una sugerente y asequible introducción a la teología de la comunicacióndesde su dedicación al análisis de los lenguajes de las religiones, ha publicado diversas obras sobre los lenguajes de la fe cristiana, sobre literatura religiosa para niños y adolescentes y sobre la relación entre ciencia y dios, entre otras: hablar de dios en tiempos de increencia / los lenguajes de dios / ¿en qué dios creemos? / ¿por qué vende tanto la religión? / presbíteros al servicio de la fe y la evangelizaciónsacerdote de la diócesis de bilbao, en la que ha desempeñado diversos cargos, entre otros el de formador de su seminario diocesano, es miembro de la comisión teológica asesora de la comisión episcopal para la doctrina de la fe de la cee y miembro de la sociedad española de ciencias de las religionescomunicar la fe no es fácil en tiempos de increencia, de indiferencia religiosa como forma de vida y de pérdida de experiencias auténticamente cristianasse ha escrito mucho sobre teología de la palabra, pero muy poco sobre teología de la comunicación

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