Arqueologia
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Enrique cerrillo martín de cáceres, catedrático de arqueología de la universidad de extremadura, ha dedicado los últimos años al conocimiento de la arqueología de extremadura durante el siglo xviii a través de la documentación manuscritaen unos casos son personajes locales, como sconstanzo y en otros por viajeros o residentes llegados a extremadura desde otras zonas de la península, deslumbrados por la monumentalidad de las antigüedades clásicaslos apuntamientos a las antigüedades de extremadura constituyen un conjunto de notas dispersas unas veces y agrupadas otras a modo de cuaderno de campo, en donde el autor, francisco-agustín forner y segarra, incluyó los textos de inscripciones y desarrolló el texto de lo que había de convertirse en antigüedades de extremadurael desconocimiento del paradero del texto definitivo convierte a estas notas en la fuente primaria del manuscrito inédito y perdido
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En ello influye sin duda la cercanía de su objeto de estudio: el propio hombre a través de sus manifestaciones materialesel hallazgo de la mujer de fuentenegroso, joven fallecida en el oriente asturiano hace unos 2además de documentar la complejidad del comportamiento en relación con la muerte de las sociedades de esta época, fuentenegroso confirma un rasgo que parece característico de esta etapa: la escasa significación en esta parte de europa del límite convencional entre las edades del bronce y el hierrohasta hace poco tiempo, el inicio de la edad del hierro era uno de los períodos peor documentados en esta parte de la península ibéricaen definitiva, nos hallamos ante un libro excelentepocas ciencias despiertan el interés que suscita la arqueologíahay otro aspecto que dota de singular interés al yacimiento de fuentenegroso: su contribución a aclarar una de las épocas más oscuras del pasado regional700 años, es un buen ejemplo de las emociones que suscita el descubrimiento de un esqueleto humano fuera de lo que se considera en nuestra cultura su hábitat natural del camposantolo que sí es excepcional en el caso de fuentenegroso es la calidad de la reconstrucción arqueológicasabemos que sufrió algún episodio de estrés alimentario durante su infancia, que probablemente realizara considerables esfuerzos físicos y que su dieta se basaba en cereales, verduras, frutas y carnedel prólogo de pablo arias cabal (catedrático de prehistoria)los autores nos brindan un texto conciso, bien escrito, adecuadamente apoyado por una información gráfica de primera calidad, y al que se le añade un postre particularmente sabroso para los que nos interesamos por la prehistoria: un nuevo levantamiento de uno de los principales documentos arqueológicos de asturias, la estación rupestre de peña tú, testimonio de un pasado más remoto, pero que muy probablemente seguía teniendo significado simbólico en la época de la mujer de fuentenegroso
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¿cómo es posible? ¿otro evangelio? en parte sí; en parte nonunca me he dedicado a la arqueología y, por tanto, no he encontrado ningún texto desconocido hasta ahoramuchas personas no lo considerarían solamente un libro anticuado que se explica en la iglesia (al menos para quienes asisten a ellay quizá alguno sentiría la necesidad de contar a otros, como una información preciosa, esta bella noticia: «es un libro interesante, que vale la pena conocer»lo que propongo es el viejo evangelio que la iglesia nos ha transmitido y que todos conocemosalessandro pronzato, sacerdote italiano, maestro y periodista, es autor de más de ochenta obras traducidas a numerosas lenguas, incluido el japonéspor consiguiente, en cierto sentido, resulta nuevoy explico ahora mismo la aparente contradicciónen suma, una novedadlo encontrarían en las calles, lo leerían en los rostros, en la entonación de la voz o en una cierta luz que brilla en los ojos, y se quedarían asombrados, tal vez también seducidossi verdaderamente hiciéramos nuestras sus exigencias más radicales, si lo tomáramos al pie de la letra, para muchos sería un descubrimiento sensacional e incluso sobrecogedorsal terrae ha publicado, entre otros, sus libros: tras las huellas del samaritano (2ª ed2008); el abrazo del padre (3ª edlo conocemos y, sin embargo, no siempre lo presentamos por medio de nuestros comportamientos, nuestro modo de pensar y de hablar2006); el domingo, fiesta del encuentro (2005) y «la boca se nos llenó de risas»: sentido del humor y fe (2006)
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Michael white, uno de los mejores especialistas mundiales sobre los orígenes del cristianismo, nos ofrece la exhaustiva y asombrosa historia de cómo el cristianismo se desarrolló desde la visión personal de un humilde campesino judío que vivió en una remota provincia del imperio romano hasta llegar a convertirse en la mayor religión institucionalizada del mundowhite, que se nutre de las aportaciones hechas por la arqueología y la historia de la cultura, ha ambientado perfectamente la historia de los comienzos del cristianismo en su contexto histórico, tanto judío como grecorromano; en este sentido, la presente obra constituye una excepcional introducción al nuevo testamento; de hecho, es la introducción más categóricamente histórica que se ha escrito
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arqueologia e historia de un pueblo de la edad de hierroencuadernacion original1er simposio sobre los carpetanosmadrid, 2015, 471 p
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Entre ellas destaca, por su cuantía y variedad estilística, la cerámicapor ello se utilizan otros métodos: arqueología experimental y análisis químico de pastala falta de contexto y el alto número de piezas plantean una problemática que no resolvería un estudio morfotipológicoen paulejas aparecieron en superficie una amplia colección de piezas campaniformesambos se utilizan para contrastar una hipótesis: la emulación en un espacio periférico como causa de las peculiaridades de paulejas
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